【精品】《千年临水情》系列第七集——《先贤过化》解说词脚本

解说词节选

古田县城的近郊，有一座历史悠久的村庄——西山村。

800多年前，这里出了个学子林用中，他年轻时拜入朱熹门下，数十年追随左右，辅佐其宣扬理学，成为了朱熹最得意的门生。

朱熹是我国历史上继孔孟之后最著名的哲学家、教育家和思想家。明清两代，朱熹理学被朝廷提升到居于统治地位的思想。

南宋庆元二年（1196年)，朱熹受到宰相韩侂胄的迫害，理学被打成“伪学”，史称“庆元党禁”。朱熹也被罢官，遭到放逐。

这时，林用中不怕受到牵连，力请朱熹到古田讲学。

古田县城东边有个沙岛叫溪山，林用中等人把它扩建成书院，作为朱熹避难与设帐讲学的第一个立足点。朱熹看到这里山奇水秀，风景独特，便挥毫题下“溪山第一”四个大字。 

朱熹在溪山书院呆了一段时间，又转移到古田杉洋的蓝田书院。杉洋自古崇文重教，慕名前来听讲的人络绎不绝。 

朱熹来到古田，留下了“朱子一日教九斋”等传说。朱熹在古田讲学授徒、传播理学，对古田的文化教育影响非常大。

阮以敏 古田县教育学会理事长：“从南宋庆元之前的240年间，我们古田才出了50几个进士。南宋之后，短短的80年间就有100多个进士。”

朱熹及其门人的教化，是南宋之后古田文化教育事业发展变革的重要原因。除此之外，为了推动古田的发展进步，还有许多从外地来到古田的先贤，都留下了不少传世佳话。

李堪是江苏常州人，于景德二年（1005年）到古田任县令。当时，古田县还未摆脱“蛮荒”境地，教化未广，巫蛊盛行。

为了改变乡民的愚昧无知，李堪要求各地拆毁祠庙，立庙办学，建立了古田最早的官学。

林兴华 《古田县志》主编：“李堪他扭转了整个民风，使我们古田进入到文明的，耕读传家的新的时代。”

古田置县千年以来，有过许多县令，留下了不少佳话。除了立庙办学，教化乡民的李堪外，还有一位与海瑞齐名的清官。

康熙三十三年(1694年)，广东雷州人陈瑸考中进士，被派往古田当县令。他清理积欠赋税、重新丈量田地、严管差役徭役、建立义学制度，仅用一年半时间，就把积弊丛生的古田治理得井井有条。

林兴华 《古田县志》主编：“他（陈瑸）这个人是一个做官的楷模，他是长期都是一碗饭，几片姜，长期这样吃下去人就瘦不拉几的。清廉到从饮食上面就能反映出来。”

当时，古田水口是闽江航运要冲，但因为山多田少，一些百姓、船工出于生计，抢劫闽江船只的事件时有发生。

陈瑸就给古田知县一道命令，凡是闽江上游的木排，到了水口拼装以后，都要由水口人撑到福州去，也就是这份工资由水口人去挣，水口一下子安定了。

水口人非常感激，就给陈瑸盖了一个生祠。这是古代民间对官员最大的肯定。

康熙五十七年（1718年），陈瑸于任上去世，康熙帝追授其礼部尚书，谥清端。后人将陈瑸和海瑞、丘浚并称岭南三大清官。

巍巍翠屏山，潺潺剑溪水，走过了多少风流人物。古田建县千年，从外地而来的先贤不计其数，他们的精神和文脉已经融入了这一方土壤，在岁月的长河中绵延传承。