您好!欢迎光临传媒配音网! | 客服热线:400-0606-495
 
新浪微博
腾讯微博
关注微信

 

客服热线:400-0606-495

网站位置 -> 网站首页 -> 配音文稿 -> 历史文化解说词范文

文章目录
政府部门解说词范文 (489)
企业专题解说词范文 (824)
学校专题解说词范文 (525)
历史文化解说词范文 (69)
医疗卫生解说词范文 (62)
城市宣传解说词范文 (221)
旅游景区解说词范文 (180)
纪录片解说词范文 (80)
电视新闻解说稿范文 (93)
会议活动解说词范文 (111)
人物专题解说词范文 (128)
电视诗歌散文 (33)
导游解说词范文 (4)
彩铃广告词内容范文 (343)
影视广告文案 (391)
理论研究文章 (78)
《滦河故事》第四集解说词配音文稿
发布时间:2014-8-4 11:00:22


专题片的分类:
专题片大体就分以下几种,从行业上分政府专题片配音、企业专题片配音、学校专题片配音、医院专题片配音等; 从内容上分城市形象专题片配音、企业形象专题片配音、产品形象专题片配音、人物专题片配音;从风格上分纪实性专题片配音、写意性专题片配音和写意与写实综合的电视专题片配音;从文体上分新闻性专题片配音、纪实性专题片配音、科普性专题片配音与广告性专题片配音。
 

   解说:
    在人类发展史上,战争是征服的代名词。国家和国家之间的征服,民族和民族之间的征服,正义和邪恶之间的征服,贯穿在战争的全部。
    人类的历史,是发展的历史,也是战争的历史。
    中华文明五千年的进程中,战争,总是一丝不苟地为文明做着注解。朝代的改换,更多地表现为战事的更迭。唐、宋、元、明、清,又有哪一朝皇帝的圣旨上没有书写过“战争”两个字?
    在古代,每一个民族都会挑选一条河流,作为他们的栖息之地,因而河流又常常成为民族与民族之间的分界线。当战争袭来的时候,河流总是最真切的目击者。她在孕育文明的同时,也不得不接纳战争。
    滦河,就是这样一条河流。
    翻开滦河流域各州县的地方史志,你会发现,每一册里都记载着当地发生过的大大小小的战争,从河的源头到河的入海口,从古代到今天。
    让我们穿过如丛的刀剑,透过红色的帷幕,去触摸那冰凉的铁衣、金柝吧!
    一匹老马带我们走近春秋,走近战国。这个发生在滦河中游的老马识途的故事,描绘了公元前664年齐恒公出兵救燕,灭掉令支、孤竹的那场战争。这,或许是滦河流域有确切文字记载的最早的战争。
    此后,烽火连绵,战马嘶鸣,战争的历史伴随着滦河流域各民族之间的争斗、交融,延续了两千多年。
    管仲、秦开、曹操、田畴、萧燕燕、韩德让、忽必烈、戚继光、康熙,都已成为滦河战争史中熠熠生辉的人物。
    历史,特别让人们记住了乌兰布通之战、滦州起义和喜峰口血战。
    这是三次意义各不相同的战役,而它们竟然发生在同一条河上,是历史的巧合,还是冥冥中的安排?
    在滦河上游,木兰围场的北部,有一座类似红色泥坛的山峦,汉语叫红山,蒙语称为乌兰布通。1690年,著名的痛击噶尔丹叛乱的乌兰通之战就发生在这里。
    主持人:
    噶尔丹是清初我国厄鲁特蒙古准噶尔部的民族分裂主义头子,一个凶恶狂妄的野心家。在夺取了准噶尔的统治权以后,噶尔丹对邻近部族发动了一系列兼并战争,控制了青海和西藏,征服了天山南路的维吾尔族和巴尔喀什湖以西的哈萨克族,进而把进攻的矛头直指蒙古高原,并率领判军大举南下,迅速逼近乌兰布通。
    解说:
    这时,已经平定三藩、收复台湾、签订尼布楚条约后的康熙正欲一展治国方略,怎能坐视国家统一受此威胁?36岁的皇帝决定首次亲征,平息叛乱。
    1690年8月1日,从喜峰口,古北口逶迤而出的清军和噶尔丹叛军相遇在乌兰布通。佟国纲、佟国维、格斯秦等清军将领争先陷阵,奋勇杀敌。猎猎的旌旗遮天蔽日,挥舞的战刀寒光夺目,拼杀从正午一直持续到深夜。这一仗,叛军血肉横飞,尸骸狼籍,噶尔丹大败而逃。
    胜利的乌兰布通之战标志着象征民族团结、国家统一的彩虹再次横亘在中华版图上。
    在两千多年的封建社会中,每个朝代发生的战争都较多地表现为民族与民族之间的对立。西汉与匈奴的对垒,东汉对乌桓的征伐,女真族首领把汉族皇帝掳到北国坐井观天,岳家军将领把金国君主骑在跨下仰天大笑,元上都的繁华被红巾军一把火烧成灰烬,大明朝的江山要靠万里长城抵御塞外的箭簇。民族与民族之间的战争越是频繁,这个朝廷越是芨芨可危。
    但唐朝和清朝却是个例外。
    唐朝,一个开放的朝代。强盛的国力来源于唐朝皇帝在政治、经济、文化上对各民族博采众长,平等相待。在唐朝日渐壮大的同时,突厥、回纥、契丹、吐蕃、南沼等民族也获得了发展。
    清朝的初期曾经充满了血腥和杀戮,“七大恨”、“文字狱”,留发不留头,留头不留发,使汉满民族出现了极端的对立。但后来的皇帝渐渐改变了这种对立,转而注重民族团结和国家统一。即使是乌兰布通之战这场战争,也是建立在维护国家统一的基础之上。
    发生在滦河上游的乌兰布通之战,使清王朝的封建统治得到巩固和加强。
    然而300多年后,在滦河下游的滦州,却爆发了一次旨在推翻满清封建帝制的武装起义。
    历史在不断地掀开新的一页。
    1911年的辛亥革命,首义于湖北武昌。而在距离北京只有200多公里的滦州爆发的这次大规模起义,不亚于在清政府的心脏插上了一把尖刀。
    起义在1911年12月31日爆发,随后成立了中华民国北方军政府,宣布“本政府设于北京,暂设滦州”,通电全国,照会列强,发表文告,百官就职,并立即发兵西进,直取津京。虽然中途失败,但起义震撼清廷中枢,是导致1912年2月12日清帝退位的直接因素之一。国民政府曾经发表政令说:辛亥光复,发轫于武昌,而滦州一役,实促其成。
    滦州,从此成为历史的纪念地。
    采访嘉宾:
    唐向荣(河北省辛亥滦州起义研究会副会长)
    按照研究发现,滦州起义的历史地位和历史意义,远远不是多年来社会上所流行的看法,一般认为滦州起义是响应武昌起义,因为它确实发生在武昌起义之后,但实际上它的策动远在武昌起义之前,实际(在)1911年3月,阴历3月,黄花岗起义失败之后,孙中山的战略重点就开始北移,在他的意念里叫做“辛亥北方革命”,他还讲辛亥北方革命固重于目前一切也,比一切都重要,可见这是孙中山北方革命的一个重大部署,现在我们认为“滦州起义”是群众的一个俗称,站在同盟会和孙中山的角度,应该叫作“辛亥北方革命”,对辛亥北方革命怎么定性呢?这原来就是孙中山成立兴中会搞革命之后17年间,同盟会与清政府的最后一战,是清政府(皇帝)退位的关键性因素之一,所以孙中山亲笔题词“滦州大计,石庄联军,将犁虏廷,建不世勋。”(说)建立了世上少有的功勋,他不叫“滦州大战”,而叫“滦州大计”,这就是一个整体部署。李大钊也有题词“这是历史的纪念地”,而台湾的史籍又讲:滦州是近代史上辛亥举义之胜地,这些评价,都远远超出滦州本土的范围,(全)是把它放在辛亥革命的全局来评价,我们现在也应该从这个角度来评价它的意义。
    解说:
    滦河,和中华大地上的千百条江河一样,都曾经历过一段黑色的岁月,这就是太阳旗耀武扬威的年代。在那段凄惨的日子里,高山呜咽,河水染血。滦河,经受了有史以来最为残酷的蹂躏。
    1931年9月18日,觊觎中华大好河山已达半个多世纪的日本强盗,终于亮出了罪恶的战刀。他们像一群从地狱里冒出来的魔鬼,肆意杀戮,戕害生灵。妇女被强奸致死,孕妇被挑开腹部,婴儿被摔死在墙头,男人被当成射击的靶心。在魔鬼们的狞笑声中,美丽的田园变成了焦土,祥和的村庄变成了废墟。
    这,就是日军杀光、烧光、抢光造成的恶果。
    当一个民族企图用武力灭绝另一个民族时,必然遭到这个民族殊死的抵抗。
    在滦河中游的河北省迁西县喜峰口村一个农家院落里,倒卧着一块厚重的石碑,这就是1933年日本帝国主义为在喜峰口血战中战死的将士招魂用的石碑。
    在这场闻名中外的血战中,骄横跋扈的日军终于付出了沉重的代价。
    1933年日军大举进攻华北,长城抗战全面爆发。3月9日,日军占领长城重要关口喜峰口。国民党29军在军长宋哲元的率领下,奋勇抵抗,敌我双方在喜峰口长城沿线展开了激烈战斗。当晚,37师师长冯治安命令109旅旅长赵登禹:扬已所长,克敌之短,组织大刀队,夜袭敌营。当夜子时,五百铁汉臂缠白巾,手持大刀,出其不意,潜登山头,以迅雷不及掩耳之势,冲入敌阵。寒光起处,人头滚落,这一战砍杀日军500多人。
    随后,在5天的激战中,又打死打伤日军四千多人。
    气吞山河的喜峰口血战,使曾经叫嚣三个月侵吞中国的日军哀叹:自明治维新以来,从未遭受此种惨败。
    采访嘉宾:
    刘大为(军旅作家)
    喜峰口战役可以说是整个长城抗战最精彩的一幕,29军将士们的英勇抗战充分反映了抗击日寇、消灭日寇、以血还血的英勇精神,大大地鼓舞了中国人民的抗战,当时天津的《益世报》曾经发表社论,把这次战役比作法国的凡尔登战役,我现在手里拿的这把大刀,就是当年29军战士们使用过的,用这把刀曾经砍杀过十几个日本鬼子,后来麦新同志根据喜峰口战役的情况,写了一首《大刀进行曲》,传唱全国,每个人都在唱,抗日战士都在高唱:大刀向鬼子们的头上砍去!
    解说:
    喜峰口血战过后,滦河两岸的抗日烽火越燃越烈,在抗日战争最艰苦的岁月里,英勇的滦河儿女抛头颅、洒热血,付出了巨大的牺牲,筑起了一道保家卫国的血肉长城。
    采访嘉宾:
    李运昌(原冀热辽军区司令员)
    最大的损失,是敌人集家并村搞无人区,这个损失最大,过去没有(进行)综合和宣传,因为当时还不了解全部情况,敌人搞无人区,是关东军司令部(下的命令),日本大本营批准的,无人区叫“无住禁作”地带,(从)九门口到独石口沿长城700里地(敌人)烧了1万7千个自然村,成立了2500个“人圈”、圈进“人圈”的有140万人,搞无人区的时候,(群众)不进“人圈”就被打死,光被打死的人就有10万,他们又抓了15万民夫,到东北修国防工事,在中苏边境上修工事,这些人15万只回来二、三万人,大部分没有回来,也就是死了,以后就没消息了。我们坚持无人区斗争的老百姓,始终不进“人圈”的有5万人,热河那时候妇女生孩子都没(法在)家,(光)五指山附近,叫“雪儿、冰儿”的孩子就有5个,都(出)生在冰天雪地里,(在)热河无人区我们损失的人数,跟南京大屠杀差不多了。
    解说:
    抗日战争胜利后,在随后进行的解放战争中,滦河,再次目睹了共产党人的壮举。降化中学的一声巨响,让滦河永远记住了舍身炸雕堡的英雄董存瑞,记住了那些为中华民族的解放事业而牺牲在滦河两岸的先烈们。

相关样音试听
样音名称
试听
样音名称
试听
样音名称
试听