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古代的广告配音形式
发布时间:2014-9-22 17:06:19
    1.口头广告
    口头广告,又称叫卖广告,是最原始、最简单的广告形式。
    我国伟大的爱国诗人屈原在《楚辞·离骚》中写有:“吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。”吕望即姜太公,在尚未被周文王起用之前,他曾隐居市井,操屠户之业。姜太公鼓刀扬声,高声叫卖,以招徕买主。
    古代雅典有一首化妆品叫卖诗日:“为了两眸晶莹,为了两颊绯红,为了人老珠不黄,也为了合理的价钱,每一个在行的女人都会购买埃斯克里普托制造的化妆品。”
    城市里走街串巷的流动小贩,总是“人未到声先到”,卖的商品各异,叫卖声也五花八门,在内容和腔调上各显神通。那声音有高音、有低音,有拖长腔的,也有拉短调的,不同的腔调让人一听就知道卖的是什么东西。
    口头广告虽然是最古老的广告形式,但在今天仍可经常听到,乡村中、胡同里,吆喝声时有耳闻。
    2.实物广告
    实物广告也是最原始的一种广告形式。实物广告就是陈列商品。要卖商品,就要摆出商品,让买者观看挑选。
    《诗经.氓》中记载:“氓之蚩蚩,抱布贸丝。”意思是,“那汉子满脸笑嘻嘻,抱着布匹来与我交换丝”。
    其实,实物广告与口头广告应该是一对孪生姐妹,它们不但是同时出现的,而且互为表里,密切相联。实物广告至今仍是商业广告中基本的形式,不过实物展示的设计比起古代要高明得多了。
    3.音响广告
    走街串巷,扯嗓吆喝,毕竟既费口舌声音又传不很远,于是,借用工具发出声响来代替口头叫卖的音响广告就应运而生了。
    音响广告出现在西周。《诗经·周颂·有瞽》有“萧管备举”的诗句,据唐代孔颖达注:“其时卖饧之人,吹萧以自表也。”
    南宋时茶摊子往往“敲响盏歌卖”,响盏是卖茶水的广告工具。布贩子用“拨浪鼓”,货郎担打小铜锣,卖油的敲“油梆子”,理发的用“唤头叉”——或摇或打,或划或吹,不同的器具击打出不同的特殊音响,代表的是不同的行业,不同的买卖。
    如今,磨刀人,四块刀形铁片串成的“铁滑链”的“嗒嗒”声,卖糖人,摇小铁罐的“笃笃”声,仍为我们所熟悉。
    4.旗帜广告
    用旗帜做广告,在古代起的是商店招牌广告的作用,当时十分流行,尤以酒旗最多。酒旗又称酒帘、青帘、幌子,是一种周围呈锯齿状的长条旗子。
    酒旗广告在唐代时多用于酒店,并在众多文人骚客的诗中得到反映。唐代诗人杜牧的《江南春绝句》:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。”张籍的《江南行》:‘‘长干午日沽春酒,高高酒旗悬江El。”李中的《江边吟》:“闪闪酒旗招醉客,深深绿树隐啼莺。”
    5.悬物广告
    商店在门前悬挂与经营范围有关的物品或习惯性标志叫悬物广告。比如:酒店门前挂酒葫芦,中药店里挂药葫芦;经营扫帚的在门前悬挂一把扫帚,卖灯笼的则在门El挂上一个灯笼。
    《史记.司马相如列传》中记载:“相如置一酒舍沽酒,而令文君当垆。”酒店门前垒土为垆,安放酒瓮,卖酒的坐在垆边,称为“当垆”,垆是卖酒的标志。
    6.招牌广告
    招牌悬挂于店门前,起的是广告作用。
    招牌广告有横额、竖额、挂版等类型,有的用文字表示,有的文图并用。如铁铺招牌,除写上店名外,还画上钳、刀的图案。也有用对联形式的。“未晚先投宿,鸡鸣早看天”,这是旅店的对联;“世间无此物,天下有名楼”,这是九江浔阳楼的对联。
    从一千多年前宋朝张择端的名画《清明上河图》中,更可以看到当时汴京繁华的市景和众多商店使用招牌的景象。有人统计,画面上仅汴州城东门外附近的十字街口,就有各家商店设置的招牌、横匾、竖标、广告牌等三十余块。
    7.印刷广告
    印刷广告是古代一种较为先进的广告形式。
    我国是印刷术的故乡,东汉蔡伦改进造纸术,其后有了雕版印刷术,宋朝的毕舁发明了活字印刷术。印刷广告的出现是我国广告发展史上的一个里程碑。
    我国最早的工商业印刷广告是北宋时期(公元960—1127年)济南刘家针铺的广告铜版。铜版四寸见方,上面雕刻着“济南刘家功夫针铺”字样,中间是白兔抱铁杵捣药的图案,左右各有四字,“认门前白兔儿为记”,下面说明商品、质地和销售办法:“收买上等钢条、造功夫细针,不偷工,民便用,若被兴贩,别有加饶,请记白(兔)”。这是至今发现的世界上最早的印刷广告实物。